ENSEÑANZA DE LA SEMANA

Esfuerzo Correcto Cuando no tenemos una dirección clara del porque practicamos es más difícil reunir la energía para hacerlo. En cambio, nuestra energía se dispersa en otras actividades que eventualmente nos quitan la motivación para la práctica. Tener un esfuerzo correcto en nuestra práctica significa despertar de momento a momento, recordando nuestra dirección por el hecho de hacer la práctica en sí. Al regresar a nuestra mente “antes del pensamiento” en cada momento, repetimos el hábito del funcionamiento del “no-sé”. Cuanto más repetidamente volvemos al momento en que el cuerpo, la respiración y la mente se convierten en uno, más rápidamente nos hacemos uno con el universo. Sinceramente, haciendo lo que ya es el esfuerzo correcto, la dirección y la iluminación correcta. Entonces conseguimos la energía universal. Eso es lo que llamamos “Sólo hazlo.” Eso significa que cuando caminamos, sólo caminamos 100 por ciento. Cuando comemos, sólo comemos 100 por ciento. Cuando nos sentamos, nos sentamos 100 por ciento. Es una acción completa y plena, y porque tiene una dirección clara que beneficia a todos los seres. Hacer el esfuerzo correcto en nuestra práctica significa hacer el hábito de la práctica más fuerte, por el hecho de hacerlo, sino también de ver cuando se convierte en rutina, ya sea dentro o fuera del cojín para meditación. Un hábito claro no es necesariamente una actividad muerta, de rutina. Hacer un gran esfuerzo, no significa una práctica dura que te rompas a ti mismo, sino para poner un esfuerzo sincero de atención en cada momento para despertar. Cuando la pierdes, volver inmediatamente. No dejar ninguna brecha. Considera cada momento como el último debido a que en nuestra vida hay solamente éste momento. Poner el esfuerzo en este momento justo, eso es todo. Vuelve a intentarlo, entonces la práctica no es rutinaria, no importa cuál sea nuestra actividad. No quedarnos dormidos y ser claros y despiertos, ya nuestro verdadero yo está funcionando con la sabiduría innata y la compasión en todo lo que hacemos. No sólo eso, sino que también nos hacemos uno con el universo, por lo que incluso como estamos en la onda de los flujos y reflujos de la evolución del mundo, podemos estar en armonía con el.  Extracto del  Right Effort: Direction + Try Mind = Enlightenment  por Kathy Park JDPSN Primary Point  primavera de 2017, Volumen 34, Número 1

ENSEÑANZA DE LA SEMANA

Enseñanzas del Maestro Zen Man Gong
(Parte 1) 

¿Qué soy yo? La necesidad de encontrar tu verdadero yo

1. Se dice que los seres humanos son lo más valioso de todas las cosas, ya que pueden alcanzar su verdadera naturaleza.

2. La verdadera naturaleza significa una libertad total, estando a cargo de la propia vida, sin embargo, los seres humanos rara vez son libres en cualquier momento o lugar. No pueden controlar su vida porque su pensamiento engañoso (pequeño 'Yo') se convierte en el jefe, mientras que su verdadera naturaleza es sólo esclava.

3. El 'Yo', pensamiento engañoso, es el fruto de la verdadera naturaleza. El pensamiento engañoso surge del deseo egoísta. La verdadera naturaleza (mente clara o la mente del Bodhisattva) es la mente correcta, que no tiene principio ni fin; no tiene existencia o extinción, ya no le falta nada.

4. ¿Cómo es un ser humano que ha perdido de vista su verdadera naturaleza diferente de un animal que sólo persigue el sexo y la comida por instinto? No importa cuán grande o famoso eres, si no alcanzas tu verdadera naturaleza, eres igual que una molécula, con sujeción a los cuatro tipos de nacimiento y muerte y los seis reinos de la existencia (Samsara).

5. En nuestro mundo la mayoría de la gente viven juntos, compartiendo un estilo de vida, sin pensar siguiendo su karma. Su vida sólo sucede, sin una dirección. Ellos no ven las cosas aterradoras en espera de ellos. Cuando llega la muerte, se ciegan ante lo que se avecina.

Del libro, las enseñanzas del Maestro Zen Man Gong.
 

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ENSEÑANZA DE LA SEMANA

Manera Correcta    A nuestro Gran Gran Maestro, Man Gong Sunim, se le preguntó una vez: "¿Por qué no hay más gente que practica el Zen?" Él dijo: "Todo el mundo quiere una buena cosa, pero la mayoría de la gente no entiende que cuando se obtiene una buena cosa, también consigue una mala cosa. Si se entendiera esto, entonces estarían practicando el Zen." Así que en nuestra vida no se trata de conseguir solo cosas buenas y evitar lo malo. Se trata de la consecución de cómo utilizar correctamente cada cosa que aparece. Las cosas buenas vienen, las usamos para ir por el camino correcto; cosas malas vienen, las usamos para ir por el camino correcto. Por el Maestro Zen Dae Bong