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Tesoro de mil años 
"Tres días mirando en el yo, un tesoro de
mil años.
Toda la vida persiguiendo el poder y las cosas desaparecen en un
instante".
O no obtenemos lo que queremos y
luego terminamos insatisfechos. O obtenemos lo que queremos, pero no
podemos mantenerlo. No hay nada en este mundo que podamos
conservar. U obtenemos lo que queremos, pero no es suficiente o quizás
deseamos que sea un poco diferente. El Buda dijo que la razón por la
que estamos insatisfechos es que no entendemos nuestra naturaleza original
y no vemos la naturaleza de causa y efecto.
La buena noticia es que hay otra forma. Como dice la caligrafía,
"Tres días de mirarse a uno mismo, un tesoro de mil
años". Tres días de mirar dentro del yo significan ahora mismo,
en este momento, ¿Qué es esto? ¿Qué estoy haciendo ahora
mismo? ¿Qué es este "yo"? Si miramos eso con
sinceridad, honestidad y franqueza, es posible volver a la mente antes de
pensar. Antes de pensar es nuestra naturaleza original. En
nuestra escuela lo llamamos "no sé".
“No sé” más acción es una función del ser humano. Cuando volvemos a
este momento, también volvemos al reino del nombre y la forma. Aquí
podemos usar el nombre y la forma de una manera clara y útil en lugar de
que el nombre y la forma nos empujen a dar vueltas y vueltas. Eso
incluso significa usar este "yo". El apego al "yo"
da como resultado que me guste y no me guste. El uso de este
"yo" da como resultado ¿Cómo puedo ayudar? Cada
momento. Cada respiración. ¿Cómo puedo ayudar? El nombre
para eso es Gran Amor, Gran Compasión, el Gran Camino del
Bodhisattva. Y ese es un tesoro de mil años para todo el universo.
Jason Quinn JDPSN
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